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[其它類型] 皇帝、文臣和太监——明朝政局的三角恋----------十年砍柴

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    發表於 2012-11-19 14:47:26 |只看該作者 |倒序瀏覽
    明朝的三只蚂蚱
      文/韩晗
      历史学家曹聚仁先生说,大学里有三种力量,教师,学生和行政,如果任意两方合作起来对付第三方,第三方就完蛋。另一位西方思想家哈贝玛斯说,在行政、司法与立法中,绝对不能出现二合一的局面,否则就会出现腐败。我的老师黎鸣先生也说过,三,是一个奇怪的数字。
      《皇帝、文臣和太监》这本书,同样是从“三”这个数字中,去发掘某种平衡和趣味。大明朝在砍柴先生的笔下,变得十分暧昧,原本残酷的政治被作者以家事戏仿,突然呈现出前所未见的微妙景观。“皇帝如夫,文臣如妻,太监如妾,相互猜忌,相互伤害,也相互依存,这种微妙的关系持续了近三百年……”封面的几句话,直接地传达给读者这本书所提供的视角。治大国如烹小鲜,皇帝、大臣与太监也就构成了这么三种相互制衡的力量。说来滑稽,但也贴切,男主人、姨太太和小妾,就是这么一家子,就是这么一个糊里糊涂的大明朝。
      回想起来,我在明史中摸索已有数年,但是从来没有这么警醒过。作为一名明史爱好者,似乎一直在宫闱政变中沉浸,始终未能抬起头来。正是这位机智的兄台,让我从历史中幡然警醒,历史的规律就在于这么一个玄妙的关系当中。如果以西方盛行的政体,来观照中国古代的政治格局,或者可以看做是,皇帝立法,太监司法,大臣行政——由此三种力量构成政坛的基本因素。
      这个比拟并不确切,因为太监的司法功能,在古代社会中更多是以擅权僭越来体现的。但此种三权分立并且监视依存的体系,却普遍地存在于各种权力场中,哪怕仅仅以潜规则的形式发挥作用。
      所谓立法,就是定规则权利的拥有者,而司法,则是一种监督履行规则的权利,行政就自然而然地作为规则的履行者。在这三者的关系中,规则的履行者与监督者中始终存在着一种对抗的矛盾,而定规则的一方为了保证规则得到履行,从而促使他权利价值的实现,必须做出民主的姿态,对前面两者的矛盾进行调和。这种三方对峙的关系,维持着表面上的稳定,但总会有人不断地试图去打破,以提高自己一方的重量。将近三百年的明代,在十年砍柴的笔下,正是这样一个漫长而又短暂的争斗史。
      写历史有三种等次,第一种等次是叙述历史,还原真实,这是我们平时所说的史说;第二种等次是在历史中寻找思考,找到值得思考的东西,并且还能借古讽今,这是历史学家所称的史思;最高层次的历史写作,是高屋建瓴的寻找思考和价值的规律,从而归纳出历史的生态模式,这就是我们常说的历史生态学。把进化论的生物观点引入历史、哲学、文学,赋予人文社科灵性和灵感,可以说是一种绝好的创意。
      史学的意义就是反照自身的时代,《皇帝、文臣和太监》一书的意义也就是反照我们现今的时代,这是写历史的最高层次。十年砍柴先生承袭《闲开水浒》的借古言今,于细节中见真奥,于历史中窥定律,在今天有关明清历史类书记车载斗量之时,他并没有赶时髦再去演绎那些历史故事,而是用读书笔记的形式,还原历史的走向,阐述自己对明代政治格局的独特看法。
      综观众多谈解大明朝历史的名家,不难发现,当年明月的《明朝那些事儿》在语言上略见浅显,多了一份侃劲,多了一份好玩,虽然文本通俗却也把读者群置于低龄化的层面;黄仁宇先生则是学究气浓重,趋向书面而严肃,让读者只敢远观而不敢靠近;惟独十年砍柴先生语言适中,文本扎实,见解独特,成人会成为他的铁杆粉丝,大中学生照样会成为他的拥趸,各年龄阶段的读者都可从中学到一种学历史、用历史观察现实世界的方法。
      读毕《皇帝、文臣和太监》,忍不住感叹,三只蚂蚱被栓到一根绳子上,无论是皇帝、太监还是大臣,他们都是权利所有制这个绳子上的蚂蚱,为了权利场的力量,你死我活。如果砍柴先生能从更高的境界来思考,百年之后,千年之后,这种权利场消失的时候,这个三种力量相互制衡的因素还会存在吗?
      真心期待这位思想家的下一部新作。
      (韩晗,学者、作家、中国戏剧文学奖得主)

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    發表於 2012-11-20 15:28:02 |只看該作者
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    發表於 2012-11-21 08:23:37 |只看該作者
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    發表於 2012-12-4 15:34:39 |只看該作者
    明朝很厉害
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    發表於 2012-12-5 14:57:53 |只看該作者
    明朝是个很复杂的年代  草根做了英雄没有多少文化积淀
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    發表於 2012-12-5 22:23:25 |只看該作者
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    發表於 2012-12-14 10:32:25 |只看該作者
    大部分朝代都是这样
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